FAQ о психонетике

На наиболее часто задаваемые вопросы отвечает преподаватель Студии Активного Сознания «Tejas» Дмитрий Гурский.

Сразу бы хотел отметить, что то, о чем мы будем беседовать и те ответы, которые вы услышите, являются лишь одним из способов ответить на поднимаемые вопросы. Скорее, это мое понимание темы в связи с контекстом нашего общения. Так что некоторые ответы сознательно упрощены и отражают ту степень глубины, необходимую для понимания предмета в рамках вводной беседы.

Что такое психонетика?

Если коротко, то психонетика – это набор методик для работы со своим внутренним миром. Она использует определенную модель нашего сознания и способы работы с тем, что в сознании находится.

А если поподробнее?

Обращаясь к себе, мы неизбежно сталкиваемся с задачей управления теми процессами, которые проходят у нас в сознании. С одной стороны это могут быть позитивные конструктивные процессы, мысли, идеи, состояния. С другой стороны может быть наоборот, мы сталкиваемся с деструктивными нежелательными процессами в виде тех же негативных «ментальных жвачек», страхов, лени, неспособности активно действовать, что-то изменить в собственной жизни.

В связи с этим возникает задача научиться различать происходящие у нас в сознании процессы, осознать их природу и ввести элемент осознанности по отношению к ним.

Формирование активной позиции и повышение уровня самоосознанности – основные способы работы, используемые в психонетике.

Кому может быть интересна психонетика?

Любому человеку, который хочет разобраться с самим собой. И который готов воспринимать себя, как первопричину происходящей с ним жизни. Человеку, который хочет повысить эффективность решения поставленных перед собой задач. Человеку, который хочет вырваться из имеющихся и обуславливающих его автоматизмов (привычек, комплексов, способов жить).

Всем ли нужна психонетика?

Мне хотелось бы ответить – да. Но по моим наблюдениям лишь немногая часть людей на самом деле хотят брать на себя ответственность за свою жизнь. Большинство предпочитают комфорт ситуации, когда «жизнь с ними происходит». Это такая позиция, когда во всем происходящем как правило «кто-то или что-то виновато». Ну или другой самообман – «у меня все есть и мне ничего не надо делать». Как правило, до такого состояния надо еще дорасти.

Поэтому говоря о занятиях психонетикой, мы сразу делаем акцент, что это в первую очередь работа по изучения самого себя. Интересная, увлекательная, иногда страшная и болезненная, но всегда освобождающая и проясняющая.

Что обозначает слово «психонетика»?

Психонетика, как термин, был введен японским предпринимателем, президентом корпорации OMRON Татеиси Кадзумой, в 1970 году для обозначения технологической эпохи, которая последует за эрой био- и информационных технологий.

Это направление, ориентированное на разработку так называемых «постинформационных технологий», направленных на решение конструктивно поставленных задач с использованием особых, присущих только сознанию, свойств.
В последствии термин был позаимствован Олегом Георгиевичем Бахтияровым для того, чтобы обозначить комплекс проблем, с которыми он работал.

Как понимать «работу с сознанием», о которой вы говорите?
Основным инструментом работы с сознанием для нас является внимание.
Поэтому работа начинается с умения этим вниманием управлять – фокусировать или распределять внимание, удерживать сосредоточенность, не реагировать на отвлечения.
Все наши мысли, желания, чувства и вообще любая информация может являться объектом для нашего внимания. Осознанно управляя вниманием мы сами начинаем выбирать необходимую информацию. Меняя качество нашего внимания мы получаем возможность формировать желаемое восприятие.
Методики, используемые в психонетике, позволяют практикующему человеку ориентироваться в измененных состояниях, сохранять осознанность, различать и воспринимать необходимую информацию.

Что представляют из себя занятия?
Основные практики используемые в занятиях, это конечно практики направленные на погружение в собственное сознание. Можно назвать их медитацией. Мы настаиваем на активной позиции практикующего по отношению к происходящим процессам. Через это появляется возможность для формирования активного сознания.

Что такое активная позиция и активное сознание?
Активная позиция – способность субъекта (так называемого «Я»), порождать активность, не обусловленную внешними по отношении к субъекту причинами. Такая активность как бы беспричинна, но в природе своей имеет волеизъявление и намерение Я-субъекта.
Активное сознание же является квинтэссенцией трансформационных процессов сознания практикующего, выводящее его за рамки внешних и внутренних ограничений и открывающее свободу для его необусловленной творящей воли.

(to be continued...)

Интервью с Олегом Бахтияровым о психонетике и ее связи с йогой

- Олег Георгиевич, несмотря на то, что этот вопрос поднимался неоднократно, хочется в очередной раз спросить: "И все же, что такое психонетика?"

- Психонетику можно понимать в узком смысле, как совокупность приемов работы с сознанием, которые были разработаны у нас, в нашей психонетической сети, которая состоит из Университета Эффективного развития, Института Психотехнологий, Института Психонетики, организации "Мир Воли", ну и так далее. Вобщем, это большая сеть. Часто под психонетикой понимают именно вот эти специфические приемы. Но можно понимать и расширительно, так, как понимал это изобретатель этого термина Татеиси Кадзума, как мир технологий, ключевым звеном которых является работа с сознанием и использование ресурсов сознания для достижения тех или иных результатов. В узком смысле этого слова, приемы, которые разработаны нами, во многом параллельны многим приёмам, которые можно почерпнуть из самых разных систем и школ, а как более обширная вещь, она включает в себя, конечно, и многие другие разработки, т.е. не только разработки психотехнических приемов, а я бы отнёс бы к такому расширительно понимаемому полю психонетики, скажем "Знаниевые реакторы" Переслегина, потому что речь идёт об эксплуатации ресурсов сознания и использовании ресурсов сознания для достижения новых результатов, для получения каких-то новых интеллектуальных продуктов.

Лицом к лицу с Карлом Юнгом

Девять тезисов о сверхчеловеке от Олега Бахтиярова

1. Сверхчеловек - не существо с переразвитием человеческих качеств (мышление, восприятие, интуиция и т.д.). Сверхчеловек - это то, что надстраивается над человеческим, будучи иным по своей природе. Точно так же человек не является переразвитым животным, человек обладает чем-то совершенно иным, нежели качества животных. Это и иные дифференцированные психические функции (способность мыслить, сочинять и понимать музыку, испытывать религиозные чувства и мистические прозрения и т.д.), и язык, и потенциально свободная воля, и многое другое. Человек отличается от животного не иной организацией тела, а иной организацией сознания. И сверхчеловек – это, в первую очередь, снятие ограничений человеческой психики. Преобразование человека в сверхчеловека есть, в первую очередь, формирование новой инстанции сознания.

2. Человек - существо языковое и обусловленное языком. Язык формирует картину Мира и одновременно является фильтром, не пропускающим в сознание содержания, не совпадающие с его структурой, регулирует поведение, формулирует цели и ценности. Однако язык человеку дан только как потенциальная способность принять язык извне, но не как способность самостоятельно создать полноценный язык и наполнить его содержанием. Сверхчеловек – существо, способное произвольно создать нужный язык вне культурного контекста.

3. Человек - существо, обусловленное своей морфологией. В этом качестве человек подчинен основному организмическому процессу, влекущему любой организм в сторону дифференциации, специализации и смерти. Формы его жизни предопределены генетически обусловленным строением организма. Только в сознании некоторые люди после долгой практики могут направить организмический процесс в обратную сторону и пережить феномены, не обусловленные строением тела. Но сознание либо подчинено процессам, протекающим в теле, либо замыкается на себя, но не является активно воздействующим на морфогенез фактором. Сверхчеловек, обладая активным сознанием, способен произвольно управлять морфогенезом, в том числе направляя в сторону, обратную основному организмическому процессу и изменяя генетический аппарат.

4. Человек формируется в своей человеческой специфике культурой и впоследствии предоставляет свое сознание в пользование культуре. Лишь иногда и у немногих пробуждается внутреннее «Я», не созданное культурой и независимое от нее. Есть два взгляда на соотношение человека и культуры. Один, человеческий взгляд, рассматривает человека как продукт двойного зачатия (оплодотворения яйцеклетки сперматозоидом и оплодотворения сознания содержаниями культуры). С этой точки зрения жизнь человека и жизнь культуры – совпадающие процессы. Другой взгляд: человек будучи сформированным культурой, предоставляет свое сознание ей «в аренду», подавляя потенциальное развертывание в сознании своего «Я». Эта точка зрения обнаруживает сверхчеловеческую интенцию. В отличие от человека, сверхчеловек не предоставляет свое сознание в качестве сцены для культурного процесса, а, свободно развернув свое «Я», становится партнером культуры. Поскольку свехчеловек не обусловлен культурой, он может свободно создавать различные культурные формы, его средой является не культура, а метакультура, понимаемая как динамичный процесс развертывания различных целостных культурных форм.

5. Таким образом, сверхчеловек есть преодоление человеческих обусловленностей и раскрытие того, что заложено в человеке лишь потенциально.

6. Путь к сверхчеловеку лежит не через генетические манипуляции, а через превращение сознания в активный фактор. Генетические манипуляции всегда предполагают проект тех свойств организма, которые следует сформировать. Но свойства сверхчеловека – это свойства неизвестные человеку. Новые качества можно приобрести, лишь превратив сознание в активный творческий фактор. Вначале нечто создается в сознании и только потом за этим следует преобразование физической формы.

7. Сверхчеловек есть существо развертывающейся воли, имитирующей и отражающей процесс творения. Ключевой функцией современной цивилизации является мышление. Однако развертывающаяся воля способна достигать всех результатов не только мышления, но и всех других, развернутых и латентных психических функций. В своем развертывании волевое действие имитирует акт творения – от наиболее тонких составляющих сознания до реального действия в неподатливом материальном мире.

8. Постановка и реализация проекта создания сверхчеловека требует формирования особого строя культуры, поддерживающего подобное начинание. Для этого должны быть восстановлены в качестве ведущих ценностей внутренняя свобода, свободные развертывания смыслов в любых средах. Это новый тип культуры с новыми задачами и такая культура должна создаваться целенаправленно.

9. Предпосылками этого являются: Разрыв с тенденцией упадка и специализации., что означает формирование обособленного, но эффективного сообщества с соответствующей системой ценностей. Формирование в сознании зачатка, прототипа сверхчеловека. Разработка процедуры развертывания такого зачатка в реальное существо.


(Тезисы были написаны специально к ролевой игре С. и Е. Переслегиных.)